白癜风治疗最便宜的医院 https://m.yiyuan.99.com.cn/bjzkbdfyy/a/281244/著名理学家朱熹，派自己的得意弟子蔡元定前往四川，寻找两幅神秘的图案，这就是河图洛书。依据神秘的传说，*河的龙马背负河图交予伏羲，伏羲据此画八卦，后人推演出易经，成为中国一部揭示变化的华夏经典。
洛书则是洛水中灵归衔书，送与大禹。大禹依此制定九畴，指导人类的生产生活。而朱熹的门徒蔡元定并非只找到两张图案，而是三张，只是其中一幅图始终秘而不宣。有人推断，这张图才是真正的河图。
那么朱熹得到的那两张图又是什么呢？关于河图洛书还有哪些秘密？黑白点的排列组合究竟有何意义？探寻河图洛书的起源地是否能找到答案呢？
在如今的洛宁县西长水村，有两块珍贵的石碑，据说这是证明洛书最有力的证据。这就是洛书出处最早的古碑，就是：河出图、洛出书、圣人则之。*河出河图，洛水出洛书。洛书出在洛宁，河图出在孟津。
古碑历经岁月的侵蚀，已经只剩下一个文字。虽然只有一个“洛”字，但通过学者的研究，又有了新的发现。最早可以推到曹魏时期，曹丕在当皇帝以前，当时的“洛”字是这个字：“雒”。最早是出现在和曹植写的那个《洛神赋》里边。在《洛神赋》里面，第一次出现了三点水旁的这个洛字。
除此之外，根据碑身的高度以及洛字的大小，学者推断此碑身上曾刻有四个文字：“这个是洛出书四个字，依据这个碑的长短，根据这个字的大小，应该配四个字的词条。跟洛字排四个字的词条，查遍《辞海》和《辞源》，都没有。像两个字的：洛阳也好，洛书也好，洛水也好，它有两个字的，有三个字的，四个字的排字还真没有。”
洛宁古称崤地，是中国古代沟通洛阳、西安两京的官道，地理位置十分重要。在北魏太和十一年设崤县；唐武德元年改称永宁；民国二年更名洛宁至今。在民国年间纂修的《洛宁县志》当中，收录了不少关于洛书的资料，并且注明这些资料，多采自旧县志。
其中最早的资料，是元代学士杜仁杰的《题长水西洛书赐禹之地罗正之石刻》这首诗。诗中有一句：“洛书先时堕禹腹，谓是天赐何其漓。”歌咏了大禹得到洛书的传说。从杜人杰的诗中还能看出，因为对“洛书出处”石碑的好奇，在曾经还是长水县的张县令陪同下去观看了这块石碑。
他那诗的最后还有两句：“字形漫灭不尽识，岁月唯有苍苔知”。意思就是那个时候这个碑上的字形是不全的，这个碑的岁月只有这上面的苔藓，知道它有多少年代。张县令就把这一通碑，从洛河边上移到了这个地方。这个地方就是原来长水县的县城。
杜仁杰诗句中所记载，石碑的所在地很有可能就是洛出书的地点。那么这个石碑具体立在洛河的什么地方呢？出现洛书的地点是否就在这里？
距洛宁县长水镇不远的洛河边上，有一座特别的小山，据说这里就是仓颉随*帝祭水的坛屋山。此山处于洛河上下游的分界线上，往西是崇山峻岭，往东是一马平川，因为很像巨龙俯身饮水，当地人又称此山为龙头山。龙头山不高，从山脚到山顶不到一百米，山顶曾经有禹王庙，庙前曾有清代古碑。
这座小山紧紧挨着洛河，其它那山都离洛河比较远。所以说人文始祖*帝他选的那个祭坛就设在这里，下边就是洛河水。
清雍正十三年《河南通志》记载：禹王庙，叙畴坪都在这里。据记载，龙头山这座不大的小山曾拥有大小寺庙五十几座，僧侣众多，是历代帝王祭祀洛水的重要地点。
“天下多有禹王庙，史上罕见叙畴坪。”这个地方就是大名鼎鼎的叙畴坪，大禹就是在这个地方，延续九畴，把天下划分成了九州，这个地方就叫叙畴坪。
当时天下洪水泛滥，大禹奉命治水，由于不了解水情，治水屡次失败，大禹也陷入困境。这一天，当大禹在洛河沿岸苦苦思索之时，一只五彩神龟从河中走出，背上的纹理形成文字，排列成一组奇妙的图案，被后人称为洛书。
大禹根据神龟的指点，治水成功。在他当了部落首领之后，就将天下划为九州，并制定了九章大法，治理天下。
大禹在叙畴坪依据洛书创立《九畴》，那么发现洛书的地点想必也在附近。但根据史料记载，“洛出书处”发生在一个叫洛汭的地方。中国现代史上，第一部大型汉语语文工具书《辞源》中的解释：形成洛汭地方并不在洛宁，而在河南巩义。洛河发源于陕西渭南，经陕西东南部及河南省西北部，在巩义市河洛镇注入*河。清澈的洛河水与*河激荡交融，形成太极奇观。这种现象在《辞源》上的解释为：“洛汭”。
巩义那个地方有个说法：说是洛河水进入*河里面的时候，有两条河相交，水也转圈，说那个地方叫洛汭。如果说给那个“汭”取名的话，应该叫河汭，不应该叫洛汭。
依据学者的分析，洛汭不应该发生在巩义的另一个原因是：《辞源》的出版时间是年，而对于洛汭的解释应该更为久远。
战国时期的史书《竹书纪年》说：“帝*服斋于中宫，坐于玄扈洛水之上。”南史学家沈约为《竹书纪年》作注说：“皇帝游于洛水之上，得图书焉。”这里说得到河图洛书的并不是伏羲和大禹，而是皇帝。这是中国历史上关于河图洛书的另外一个版本。
《史记音义》这本书了上面说：*帝东巡河过洛，也过了洛水。修坛沉壁，就是向河里边扔了好多的玉石宝物，然后得龙图于河，他用同样的办法在*河上得的是龙图，龟书于洛。这就是后来我们又知道的人文始祖*帝，也得到了河图洛书，而且是在这祭奠洛水得到的。
虽然版本不同，但却进一步明确了“洛出书处”的地点，它就在玄扈河和洛水附近。
